W³a¶nie ukaza³a siê ksi±¿ka Andrzeja Zab³udowskiego (1938 - 2008), zawieraj±ca zarówno prace, które siê ukaza³y oryginalnie po polsku, jak i artyku³y anglojêzyczne - w znakomitym przek³adzie Witolda Hensla i moim.
Zab³udowski jako jeden z nielicznych polskich filozofów swojego pokolenia uczestniczy³ w szeregu wa¿nych dyskusji, które toczono na ³amach najbardziej presti¿owych ¶wiatowych czasopism; publikowa³ w „Studiach filozoficznych”, „The Journal of Philosophy”, „Philosophical Review”, „Pacific Philosophical Review”, „Midwest Studies in Philosophy”, spieraj±c siê z takimi znakomito¶ciami, jak Quine, Goodman, Kripke, Davidson czy Marcus. Jego teksty odznacza³y siê niezwyk³± rzetelno¶ci± oraz rzadko spotykanym wyrafinowaniem (nazwisko Zab³udowski sta³o siê niemal synonimem trafnego kontrprzyk³adu) – zawsze dok³ada³ starañ, by zbadaæ wszystkie rozs±dne interpretacje pogl±dów danego autora, wytrwale poprawiaj±c niefortunne sformu³owania, które w swym pierwotnym kszta³cie prowadzi³y do zgo³a niepo¿±danych wniosków.
Dyskusja Zab³udowskiego z Goodmanem na temat teorii rzutowania przesz³a do historii jako jeden z najd³u¿szych pojedynków filozoficznych XX wieku i, choæ sam Goodman nigdy tego nie przyzna³, dla jego pragmatystycznego rozwi±zania „nowej zagadki indukcji” wymiana ciosów z Zab³udowskim skoñczy³a siê nader smutno: mimo licznych korekt teoria rzutowania leg³a w gruzach. Oprócz artyku³ów na temat tego sporu na niniejsz± ksi±¿kê sk³adaj± siê równie¿ inne, nie mniej b³yskotliwe, prace takie, jak choæby Sprawdzalno¶æ i znaczenie, O Quine’a teorii niezdeterminowania przek³adu, O równoznaczno¶ci i modalno¶ciach ontycznych czy O rozwi±zaniu zagadki Kripkego przez Marcus i kilku pokrewnych sprawach.
Tu¿ przed ¶wiêtami ukaza³a siê ksi±¿ka Analityczna metafizyka umys³u pod red. moj± i Roberta Poczobuta. Liczy prawie 500 stron i zawiera szesna¶cie najwa¿niejszych prac z analitycznej ontologii umys³u (wyraz "metafizyka" rozumiemy w tytule tak samo, jak "ontologia").
Praca trwa³a wiele lat i pomaga³o nam w niej bardzo wiele osób; jednym z inicjatorów by³ prof. Tadeusz Szubka, który musia³ zrezygnowaæ z prac z powodu nat³oku innych obowi±zków. Bardzo pomogli nam równie¿ wnikliwi recenzenci, prof. Urszula ¯egleñ, prof. Marek Hetmañski i prof. Jacek Ho³ówka. Oczywi¶cie, rzecz nie dosz³aby do skutku, gdyby nie trud t³umaczy (w kolejno¶ci tekstów w antologii): Marcina Gokielego, Piotra Gutowskiego, Tadeusza Szubki, Tadeusza Ciecierskiego, Marcina Iwanickiego, Marty Bucholc, Stanis³awa Judyckiego oraz Roberta Poczobuta i mnie. W tym miejscu chcia³bym im wszystkim publicznie podziêkowaæ :)
W³a¶nie ukaza³ siê mój s³ownik angielsko-polski, polsko-angielski terminów telekomunikacyjnych i informatycznych. Do kupienia z rabatem w witrynie wydawcy, C.H. Beck. S³ownik jest podrêczny, ale tre¶ciwy - pomija³em has³a oczywiste, skupiaj±c siê na bardziej charakterystycznych i trudniejszych. Do tego dwa za³±czniki: niepoprawne polskie terminy i wykaz trudno¶ci (zwykle fa³szywych przyjació³ t³umacza lub struktur sk³adniowych) w t³umaczeniu angielsko-polskim.
Zapraszamy na comiesiêczne seminarium po¶wiêcone problemom zwi±zanym z filozofi± kognitywistyki (cognitive science). Przez „filozofiê kognitywistyki” rozumiemy namys³ nad procesami poznawczymi i umys³em nawi±zuj±cy do aktualnych wyników nauk empirycznych i formalnych w tym zakresie. W ramach seminarium chcemy siê zajmowaæ zarówno problemami metodologicznymi (zasadno¶æ metodologii naturalistycznych, relacja miêdzy filozofi± umys³u i kognitywistyk±), jak i konkretnymi problemami wy³aniaj±cymi siê z empirycznej praktyki badawczej.
Proponowana problematyka referatów:
Ograniczenia tradycyjnych metod kognitywistycznych
Poznanie uciele¶nione i osadzone w ¶rodowisku kontra solipsyzm metodologiczny
Metodologia psychologii ewolucyjnej
Rola przetwarzania informacji i obliczeñ w poznaniu
Rodzaje reprezentacji umys³owych
Biosemiotyka a kognitywistyka
Modele obliczeniowe umys³u: koneksjonistyczne, symboliczne i inne
Architektury systemów poznawczych
Kognitywne teorie ¶wiadomo¶ci
Introspekcja jako metoda badawcza
Znaczenie wyników empirycznych psychologii dla filozofii
Filozofia eksperymentalna a psychologia
Za³o¿enia ontologiczne koncepcji kognitywistycznych
Epistemologia znaturalizowana a kognitywistyka
Powy¿sza lista ma charakter orientacyjny i otwarty; mamy nadziejê, ¿e bêdzie stale uzupe³niana przez kolejnych referentów.
Seminarium ma charakter otwarty i odbywaæ siê bêdzie od grudnia 2008 w pi±tki, w IFiS PAN, w Pa³acu Staszica, sala 154, godzina 11:00 Organizatorzy: dr hab. Robert Pi³at i dr Marcin Mi³kowski. Kontakt
Tu¿ przed ¶wiêtami ukaza³a siê ksi±¿ka 