I'm writing a book on computational explanation in cognitive science under the tentative title Explaining the Computational Mind. The book is on contract with MIT Press.
A good summary of what is going to be the main argument of the book is contained in the syllabus of my lecture at Warsaw University (English programme in the Institute of Philosophy).
If you are interested in reading the drafts of the chapters, simply ask me for the id and password for the below files and presentations. Here is my contact form.
W pakiecie Microsoft Office jest niezła funkcja rozpoznawania znaków (OCR), ale niestety, nie pozwala tworzyć graficznych plików PDF z warstwą tekstową. Zapisuje pliki w dziwnym formacie .modi lub .tif o nietypowej budowie. Stworzyłem narzędzie, które jednak coś z tym robi. Do pobrania tutaj.
Orgia Myśli
Seminarium „Filozofia kognitywistyki”
Wydawnictwo PWN Studia z Kognitywistyki i Filozofii Umysłu
zapraszają na sesję naukową Świadomość, umysł, filozofia. Wokół „Świadomego umysłu” Davida
Chalmersa 6 maja 2011 roku, Pałac Staszica, ul. Nowy Świat 72, s. 154
Ukazał się właśnie polski przekład najważniejszego dzieła Davida
Chalmersa (Świadomy umysł, WN PWN 2010), w którym autor
postuluje „wziąć świadomośc poważnie”. Świadomość i
związana z nią „subiektywna jakość przeżyć” dadzą
się, jego zdaniem, ująć i zrozumieć jedynie w ramach „nowego
rodzaju teorii nieredukcyjnej” – efektem ma być
„pewna postać dualizmu”. W trakcie sesji pragniemy
przyjrzeć się wyjściowym założeniom całego projektu oraz argumentom
prowadzącym do antymaterialistycznych wniosków.
11.00
Marcin Jażyński, Doznania w młynie
11.50
Marcin Miłkowski, Jak udawać dualistę, wprowadzając epicykle do
funkcjonalizmu?
12.40
Tadeusz Ciecierski, Czy każde zombie musi być bohaterem negatywnym?
13.30-14.00
Przerwa
14.00
Leon Ciechanowski, Po co mechanika kwantowa w „Świadomym
umyśle”?
14.50
Marcin Poręba, Czy Chalmers mógłby mieć rację?
15.40
Marcin Gokieli, Czy można nauczyć się życia z książek?
W trakcie sesji możliwość zakupu Świadomego umysłu (ceny promocyjne).
The volume we edited with Konrad Talmont-Kamiński has just been published.
Here is the blurb:
The contributors to this volume engage with issues of normativity within naturalised philosophy. The issues are critical to naturalism as most traditional notions in philosophy, such as knowledge, justification or representation, are said to involve normativity. Some of the contributors pursue the question of the correct place of normativity within a naturalised ontology, with emergentist and eliminativist answers offered on neighbouring pages. Others seek to justify particular norms within a naturalised framework, the more surprising ones including naturalist takes on the a priori and intuitions. Finally, yet others examine concrete examples of the application of norms within particular epistemic endeavours, such as psychopathology and design. The overall picture is that of an intimate engagement with issues of normativity on the part of naturalist philosophers – questioning some of the fundamentals at the same time as they try to work out many of the details.
Właśnie ukazała się książka Andrzeja Zabłudowskiego (1938 - 2008), zawierająca zarówno prace, które się ukazały oryginalnie po polsku, jak i artykuły anglojęzyczne - w znakomitym przekładzie Witolda Hensla i moim.
Zabłudowski jako jeden z nielicznych polskich filozofów swojego pokolenia uczestniczył w szeregu ważnych dyskusji, które toczono na łamach najbardziej prestiżowych światowych czasopism; publikował w „Studiach filozoficznych”, „The Journal of Philosophy”, „Philosophical Review”, „Pacific Philosophical Review”, „Midwest Studies in Philosophy”, spierając się z takimi znakomitościami, jak Quine, Goodman, Kripke, Davidson czy Marcus. Jego teksty odznaczały się niezwykłą rzetelnością oraz rzadko spotykanym wyrafinowaniem (nazwisko Zabłudowski stało się niemal synonimem trafnego kontrprzykładu) – zawsze dokładał starań, by zbadać wszystkie rozsądne interpretacje poglądów danego autora, wytrwale poprawiając niefortunne sformułowania, które w swym pierwotnym kształcie prowadziły do zgoła niepożądanych wniosków.
Dyskusja Zabłudowskiego z Goodmanem na temat teorii rzutowania przeszła do historii jako jeden z najdłuższych pojedynków filozoficznych XX wieku i, choć sam Goodman nigdy tego nie przyznał, dla jego pragmatystycznego rozwiązania „nowej zagadki indukcji” wymiana ciosów z Zabłudowskim skończyła się nader smutno: mimo licznych korekt teoria rzutowania legła w gruzach. Oprócz artykułów na temat tego sporu na niniejszą książkę składają się również inne, nie mniej błyskotliwe, prace takie, jak choćby Sprawdzalność i znaczenie, O Quine’a teorii niezdeterminowania przekładu, O równoznaczności i modalnościach ontycznych czy O rozwiązaniu zagadki Kripkego przez Marcus i kilku pokrewnych sprawach.
Orgia Myśli
